اموی
سلاٹ_مشین/105745.html"> او?? عباسی خاندان
علی کے قتل کے بعد، معاویہ نے سنی اموی سلطنت قائم کی،
سلاٹ_مشین/105745.html"> او?? ا
سلامی سلطنت کا دائرہ مغرب میں شمالی افریقہ
سلاٹ_مشین/105745.html"> او?? سپین
سلاٹ_مشین/105745.html"> او?? مشرق میں ہندوستان
سلاٹ_مشین/105745.html"> او?? وسطی ایشیا تک پھیل گیا۔ معاویہ نے ملک کو ایک موروثی بادشاہت میں تبدیل کر دیا، روایتی سنی طریقوں کو کمزور کر دیا۔ معاویہ کی موت کے بعد، علی کا دوسرا بیٹا حسین
سلاٹ_مشین/105745.html"> او?? اس کے پیروکار عراق فرار ہو گئے،
سلاٹ_مشین/105745.html"> او?? سنی
سلاٹ_مشین/105745.html"> او?? شیعہ فرقے الگ ہو ?
?ئے??[30] پانچویں خلیفہ، عبد الملک ابن مروان کی پالیسیوں نے سنی ا
سلام کی پوزیشن کو متاثر کیا، اس کا "عوام پر مبنی" فلسفہ مروان خاندان کا تھیوکریٹ حکمران فلسفہ تھا جو کہ اموی خاندان کے نظام
سلاٹ_مشین/105745.html"> او?? معاشرے کی حمایت پر مبنی تھا۔ اموی خاندان کے علمائے حدیث
سلاٹ_مشین/105745.html"> او?? فقہاء نے اس بات کی وکالت کی کہ مسلمان سنت کو اپنے ضابطہ اخلاق کے طور پر استعمال کرتے ہیں
سلاٹ_مشین/105745.html"> او?? چاروں خلفاء کی آرتھوڈوکس حیثیت کی تصدیق کرتے ہیں۔ اس وقت، کچھ سنی علماء نے ایک مذہبی تصور ?
سلاٹ_گیمز/117281.html">?یش کیا جس نے اس بات کی وکالت کی کہ انسان کی آزاد مرضی
سلاٹ_مشین/105745.html"> او?? اعمال خدا کی مداخلت کے تابع نہیں ہیں، جسے معتزلہ کہا جاتا ہے۔
آٹھویں صدی میں، سنی فقہ کے چار بڑے مکاتبِ فکر ابھرے: حنفی، مالک
ی، ??افعی
سلاٹ_مشین/105745.html"> او?? حنبلی۔ اموی خلافت کے زوال کے بعد، مسلم فقہا نے اظہار کی نسبتاً آزادی کے دور میں ا
سلامی فقہ کو تیار کیا۔ اس کے علاوہ احادیث کا ذخیرہ، قرآن کی تفسیر،
سلاٹ_مشین/105745.html"> او?? ا
سلامی فلسفہ، ا
سلامی الہیات
سلاٹ_مشین/105745.html"> او?? الہیات بھی ترقی کر چکے ہیں۔ عباسی خلافت نے 11ویں صدی میں سنی ا
سلام کی بھرپور حمایت کی،
سلاٹ_مشین/105745.html"> او?? قادر اول نے 1018 میں مسلم راسخ العقیدہ کے معیارات قائم کرنے کی کوشش میں قادر عقیدہ جاری کیا۔ انہوں نے گزشتہ خلیفہ کے قبول کردہ معتزلہ کو قرآن کی ہدایت سے انحراف کرنے پر تنقید کا نشانہ بنایا
سلاٹ_مشین/105745.html"> او?? دلیل دی کہ پیغمبر کے قول و فعل ا
سلامی قانون کی بنیاد ہیں۔